Se ha conmemorado en estas fechas un acontecimiento muy señalado de nuestra historia reciente. El 14 de abril de 1931 fue el día de la proclamación de la Segunda República española, tras las elecciones municipales celebradas dos días antes y el abandono voluntario del país por parte del Rey Alfonso XIII, debido a la presión popular. Una fecha muy ensalzada por unos, pero denostada por otros -pues, en definitiva, supuso una subversión no violenta de la legalidad constitucional- que muy pocos, los menos desnortados por el maniqueísmo pueril que caracteriza la sociedad actual, han examinado con el necesario sosiego y profundidad.
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El nacimiento y la muerte constituyen los dos extremos que delimitan el camino de nuestra vida terrenal. Uno nos suele sorprender inundado de alegría, la otra atropella siempre envuelta en tristeza y desolación. Pero, a veces, algún recodo inesperado de ese sinuoso trayecto de la vida nos abre una visión panorámica que permite contemplar ambos extremos. Eso me sucedió a mí justo el pasado lunes, celebrándose el Lunes Santo en nuestra vieja tradición cristiana.
Todos los integrantes del género humano, como también sucede en el mundo animal, somos esencialmente diferentes. No existen dos seres humanos idénticos en rasgos físicos, carácter, capacidades o aptitudes, ni en los casos de hermanos gemelos. Es éste un hecho evidente, que no tiene por qué generar dramas ni consecuencias indeseables. Nuestra enorme diversidad nos aporta una gran variedad y, en el fondo, una importante riqueza. Una especie integrada por seres clonados constituiría un horror indescriptible.
La Ley de Memoria Democrática, aprobada en octubre de 2022, establece en su artículo 16.1 que “corresponderá a la Administración General del Estado la búsqueda de personas desaparecidas durante la Guerra y la Dictadura, sin perjuicio de las competencias de otras Administraciones públicas relacionadas con dicha actividad”. Dicho precepto legal responde a la loable pretensión de impulsar la búsqueda de víctimas desaparecidas desde nuestro conflicto civil, actividad que cualquier persona sensata considerará apropiada para reparar a las familias que aún desconocen el paradero de algunos seres queridos.
Todos conocemos la codicia y la desvergüenza características de la derecha española, que suele destinar los réditos de su apestosa corrupción política a comprar áticos carísimos y a depositar cantidades en Suiza. Ello contrasta con la generosidad histórica de nuestra izquierda nacional, siempre presta a auxiliar a los sectores desfavorecidos dedicando los fondos opacos de sus variados trapicheos políticos a una ingente labor social: mantener a flote -en las más duras épocas de crisis y pandemia- un sinfín de marisquerías, puticlubs y traficantes de droga. Su solidaria filosofía de vida se resume en que a los amigos que sueltan pasta nunca les falte de nada. Que se note por todo lo alto que se relacionan con gente de izquierdas.
El veterano escritor Raúl del Pozo pronunció, en una reciente entrevista publicada por el diario El Mundo -mano a mano con el torero El Juli– la siguiente frase lapidaria: “El odio español es asombroso. Ya no hay guerras civiles en este país, pero no es por falta de ganas”. Y lo cierto es que lo clavó. Después del apacible paréntesis que supuso la Transición a la democracia tras la muerte de Franco, la llegada al Gobierno en el año 2004 de Rodríguez Zapatero desenterró los viejos rencores que el resabiado pueblo español había guardado -durante casi tres décadas- prudentemente en el desván.
Poca gente conoce bien las vicisitudes que han vivido los movimientos nacionalistas desde su nacimiento en España, a finales del siglo XIX. El historiador vasco Juan Pablo Fusi, en su reeditada obra “La patria lejana”, cuenta cómo el nacionalismo constituyó una reacción romántica y autoritaria frente a los regímenes liberales del siglo XIX. Y añade que, ya bien entrado el siglo XXI, se ha producido un resurgimiento de muchos movimientos nacionalistas que nos deja en similar situación a la vivida en el pasado siglo, ya que los problemas de entonces parecen renacer tras el paréntesis de la Segunda Guerra Mundial y el esperanzador fenómeno de la unificación europea. La tesis central de la obra de Fusi es que el nacionalismo no es sólo un problema, ni tampoco un problema específico de España, sino que constituye una realidad histórica internacional. Y representa, sobre todo, una poderosa estrategia política para conseguir el poder.
Dos llamativas noticias del ámbito judicial han sacudido recientemente la opinión pública de las Islas Baleares, trascendiendo también a las televisiones y diarios de ámbito nacional.
Hoy es un día triste para los juristas baleares. Me acabo de enterar del fallecimiento del maestro Rafael Perera, una persona querida y respetada mucho más allá de los límites del mundo jurídico. Un verdadero caballero de la vida y del Derecho.
Ahora que celebramos -el último día del año- el aniversario de la conquista cristiana de Mallorca, es buen momento para explicar los principales hitos de nuestra peculiar trayectoria histórica, para que todos podamos ver -calendario en mano- lo escasamente fundamentadas que están las ensoñaciones que algunos promueven con esta conmemoración.